الرئيسية     التسجيل

الإهداءات


العودة   منتديات دريمز كريزي > (*_*) قسم اللغة العربية وفروعها (*_*) > عُلُومِ اللُّغة العَرَبِيّة > الاعراب واعراب القرأن الكريم كاملا

رد
إنشاء موضوع جديد
 
أدوات الموضوع خيارات عرض الموضوع
قديم 03-18-2010, 07:05 PM   #1

ادارية سابقة
 
الصورة الرمزية $$ ملك روحى $$

العضوٌﯦﮬﮧ » 90
 التسِجيلٌ » Sep 2007
مشَارَڪاتْي » 14,698
 نُقآطِيْ » $$ ملك روحى $$ is on a distinguished road
افتراضي إعراب سورة العلق من الآية 1 حتى الآية 17

بسم الله الرحمن الرحيم

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسورة التين
آ‏:‏1 نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة‏{‏وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ‏}‏

قوله ‏"‏والزيتون‏"‏‏:‏ معطوف على ‏"‏التين‏"‏، وليست الواو للقسم وإلا احتاج كلٌ من الاسمين إلى جواب‏.‏
آ‏:‏2 ‏{‏وَطُورِ سِينِينَ‏}‏
‏"‏سينين‏"‏‏:‏ مضاف إليه مجرور بالفتحة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة‏.‏
آ‏:‏4 ‏{‏لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ‏}
جواب القسم، الجار ‏"‏في أحسن‏"‏ متعلق بحال من ‏"‏الإنسان‏"‏‏.‏
آ‏:‏5 ‏{‏ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ‏}
‏"‏أسفل‏"‏‏:‏ ظرف مكان منصوب، وهو في الأصل صفة لمكان محذوف أي‏:‏ مكانا أسفل، وجملة ‏"‏رددناه‏"‏ معطوفة على جواب القسم‏.‏
آ‏:‏6 ‏{‏إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ‏}
جملة ‏"‏فلهم أجر‏"‏ معطوفة على جملة ‏"‏وعملوا‏"‏، ‏"‏غير‏"‏‏:‏ نعت‏.‏
آ‏:‏7 ‏{‏فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ‏}
جملة ‏"‏فما يكذبك‏"‏ مستأنفة ، ‏"‏ما‏"‏‏:‏ اسم استفهام مبتدأ، ‏"‏بعد‏"‏‏:‏ ظرف زمان مقطوع عن الإضافة، والأصل‏:‏ بعد ذِكْر الإنسان‏.‏
آ‏:‏8 ‏{‏أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ‏}
الجملة مستأنفة، والباء زائدة في خبر ليس‏.‏
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةسورة العلق
آ‏:‏1 ‏نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة{‏اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ‏}

قوله ‏"‏الذي‏"‏‏:‏ نعت لـ ‏"‏ربك‏"‏، الجار ‏"‏باسم‏"‏متعلق بحال محذوفة أي‏:‏ اقرأ مفتتحًا باسم‏.‏
آ‏:‏2 ‏{‏خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ‏}‏
جملة ‏"‏خلق‏"‏ بدل مِنْ ‏"‏خلق‏"‏ المتقدمة‏.‏
آ‏:‏3 ‏{‏اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ‏}
الواو حالية، ‏"‏ربك الأكرم‏"‏‏:‏ مبتدأ وخبر‏.‏
آ‏:‏4 ‏{‏الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ‏}
‏"‏الذي‏"‏‏:‏ نعت، الجار ‏"‏بالقلم‏"‏ متعلق بالفعل، والباء للاستعانة‏.‏
آ‏:‏5 ‏{‏عَلَّمَ الإنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ‏}
جملة ‏"‏علَّم‏"‏ بدل من المتقدمة‏.‏
آ‏:‏7 ‏{‏أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى‏}
المصدر المؤول منصوب على نـزع الخافض اللام، وجملة ‏"‏استغنى‏"‏ مفعول ثان للرؤية القلبية، وتعدَّى فعل المضمر المتصل إلى ضميره المتصل ولم يقل‏:‏ أن رأى نفسه‏.‏
آ‏:‏8 ‏{‏إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى‏}
الجملة مستأنفة‏.‏
آ‏:‏9 ‏{‏أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى‏}
قوله ‏"‏الذي‏"‏‏:‏ موصول مفعول أول لـ ‏"‏أرأيت‏"‏ بمعنى أخبرني، والمفعول الثاني دلَّ عليه جملة الاستفهام في الآية ‏(‏14‏)‏ التي هي مفعول الثالث‏.‏
آ‏:‏10 ‏{‏عَبْدًا إِذَا صَلَّى‏}
‏"‏إذا‏"‏‏:‏ ظرف محض متعلق بـ ‏"‏ينهى‏"‏‏.‏
آ‏:‏11 ‏{‏أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى‏}
مفعول ‏"‏رأيت‏"‏ الأول ضمير يعود على ‏"‏الذي ينهى‏"‏ الواقع مفعولا لـ ‏"‏أرأيت‏"‏ الأولى، وحذف المفعول الثاني لدلالة المفعول الثاني لـ ‏"‏أرأيت‏"‏ الثالثة، فقد حُذف الثاني من الأولى، والأول من الثالثة، والاثنان من الثانية، وذلك من باب الحذف للدلالة‏.‏ وجملة ‏"‏إن كان على الهدى‏"‏ مستأنفة، وجواب الشرط محذوف دل عليه جملة المفعول الثاني الاستفهامية ‏"‏ألم يعلم بأن الله يرى‏"‏‏.‏
آ‏:‏14 ‏{‏أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى‏}
الباء زائدة للتوكيد، والمصدر المؤول سدَّ مسدَّ مفعولي علم‏.‏
آ‏:‏15 ‏{‏كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ‏}‏
اللام الموطئة، و‏"‏نَسْفَعَنْ‏"‏ فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة، والنون لا محل لها‏.‏
آ‏:‏16 ‏{‏نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ‏}‏
‏"‏ناصية‏"‏ بدل‏.‏
آ‏:‏17 ‏{‏فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ‏}‏
الجملة مستأنفة
$$ ملك روحى $$ غير متواجد حالياً  
التوقيع


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
رد

أدوات الموضوع
خيارات عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع إلى


جميع الأوقات بتوقيت GMT +5. الساعة الآن 09:13 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd < el-host.net
لمنتديات دريمز كريزي
vEhdaa 1.1 by rKo ©2009
  ماس ديزاين